• 科学与信仰 - [罗里啰唆]

    2008-06-02

    Tag:信仰 科学

    爱因斯坦说:没有宗教的科学是跛足的,没有科学的宗教是盲目的。

    我一直没有搞清楚这句话的意思,只是隐约感觉有些神秘。

    苏格拉底说:我唯一知道的就是自己的无知。很长时间,我一直以为那是哲人的自谦。

    人很难区分事物的对和错,因为人本身也会犯错。人太过信任自己的所见所闻了。
    事实上,人从来无法全面地认识这个世界,因为这个世界是无限的。
    当只从每一个侧面去认识时,我们就像瞎子摸象。

    庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!”

    但是,人们无法接受这个残酷的事实,所以无视它,仍然将各种各样谬误当作真理。
    甚至荒唐地认为,起码这样聊胜于无。

    难道你认为随便相信一个骗子,比起谁也不相信来,真的是更好的选择吗?

    这时候,科学站了出来,以超乎寻常的勇气承认了我们的无知。
    那么我们如何认识我们的世界呢?

    科学提出了一个方法:可证伪性。简单的说,我们先对一切进行怀疑,然后提出假设(或称命题),一个科学的假设必须是可证伪的。

    什么叫可证伪?

    举个例子:

    我说: 所有的乌鸦都是黑色的。
    这是一个假设,因为我并不知道它是否是真的,我如何证明它呢?
    我必须找出世界上每一只乌鸦,然后检查他们的颜色才行。
    显然这是不可能的。

    那么,我换个说法:世界上不存在不是黑色的乌鸦。
    显然和上面的意思一样,但是,从证明方法上不同,只要你发现一只乌鸦它不是黑色的。
    就可以证明这个假设是错误的。
    而在没有发现这个假设是错的时候,我们可以暂时相信它。
    我们可以在这个基础上推出其他的结论。

    这就是科学的方法。

    于是,欧几里德通过5大公设建立了几何学。牛顿凭藉其运动三定律和万有引力定律建立了经典力学。科学的体系在可证伪的基础上繁荣发展起来。

    虽然,现在已经证明欧几里德几何和牛顿力学都可以被证伪,
    但是那只不过进一步让我们知道,在什么情况才能正确的使用它们。
    而在其他时候,我们可以继续去认识,去发现……

    现在的科学已经如此强大,但科学本身却如此谦虚,科学强调,我们一无所知,所有知道的,都只是“暂时”可以相信。因为,他们还没有被证伪,如果有一天他们被证伪,那么情况会被修正。

    虽然,科学如此谦虚,但是其却以强大且无可辩驳的力量证明了自身的正确。

    同时,科学以诚恳的态度告诉我们 可以去相信什么,用什么样的态度去相信。在科学未统治的领域,有广袤的空间,那里被叫做“无知”。科学承认它们的存在,不会因为自己变得强大在那里发号施令。于是,在那里有各种各样的力量,有妖魔鬼怪,也有你心中的真神,宇宙的造物主。


    每个人都有权利选择自己的信仰和神,但是也要小心,避开魔的诱惑。
    魔有的时候会通过许诺你很多来诱惑你崇拜它。
    可是真正的神却不是,真正的神会因爱你,而指引你去正确的路。

    科学告诉我们,也许最终也无法完全掌握真理,那是知的极限。

    在知的外面,我们孤独,无助。而在那里,你的神拥抱了你。

    神会在你的心中指引着你,但是确定什么才是神的指示却不容易。
    人是靠信仰而生活的。信仰就是相信未确知的東西,它弥补了知的局限而伸延了知。

    在茫茫无知的世界中,信仰给人们点燃了前进的灯光,而科学提供了人们前进的工具。

     

  • 最近在看一本书 犹太人为什么聪明。

    据说,中国人和犹太人同为世界上两个最古老的民族,也是最聪明的民族。

    不过,看了这本书,倒没有觉得这两个民族有太多共同的地方。如果非说有什么共同之处的话,大概算都很勤劳,也可以说是进取吧。古代的犹太人,孜孜不倦的赚钱,而中国人则拼命考试当官。

    两个民族不同之处很多,大概最不同的就要数对信仰的态度了。而实际上,这也是犹太人与许多其他的民族所不同之处。

    犹太人所信仰的犹太教是反对偶像崇拜的一神教。一神就是上帝,而上帝既无形态,也无法描述。让我不禁想起老子所的:道可道,非常道。犹太人坚持认为上帝是唯一的神,而且绝不宽容对其他虚假的神的崇拜。从旧约中,可以看到古代的犹太民族一直在抵御其他的神的诱惑,坚持自己的一神论。

    摩西是犹太教的奠基人,但是他也只是一个先知和导师,绝不是神。他坚持自己的族人信奉上帝,而且拒绝偶像和魔术的帮助。

    作为领袖,一种是导师式的,一种是偶像式的。导师启发自己人民,让他们学会用自己的大脑思考和寻找答案,而偶像让自己的人民,不必思考,所有答案都来自领袖。

     那么我们需要什么样的领袖呢?

    回头看看中国人的信仰观念。中国有句话,逢庙便烧香,遇神便磕头。谁说不是,我们可以信佛教中的如来,菩萨,同时也可以信土地爷,财神爷,玉皇大帝,太上老君 等等。

    更有甚于,我们可能根本没有读过任何有关此宗教的经书和教义。

    因此,可以说,中国人在信仰问题上是非常不严肃的。

    试问:对待一个陌生人,要取得你的信任尚需时日,可是对待你心中的神能够如此草率吗?

    佛教金刚经中也强调,诵读与传授经文的福德要大于一切布施。

    不关心神所说所讲,象打发叫花子一样给一点钱,就认为神会保佑自己。
    既是对神的不尊重,也是对自己信仰的不尊重。

    也许,一个人可以不信神,但是一个人一定有自己的信仰。

    信仰是一个严肃的问题,尊重它我们才能正确的对待自己和这个世界。

    回想我们30年前还处于个人崇拜的国家,犹太人早在几千年已经找到正确对待信仰问题的路了。

    惭愧!