• 据说,“金融的逻辑”是为了反驳另外一本书写的,叫做“货币战争"

    此书很有名,盗版书摊上面到处都是,据说非常畅销。
    不过,争议也很大,褒多贬也多,好像很多专业人士都很鄙视这本书。
     
    而金融的逻辑的作者 陈志武 就是其中特别的一位。
     
    他身为耶鲁大学教授,不仅鄙视这本书,还要写一本”金融的逻辑“,来驳斥”货币战争“,真是够执着。
     
    难怪有同行劝他说,”科学家跟跳大神的讲理,哪能讲得通呢?“

    “货币战争"我没有看过,自己对经济学也不太懂,不评价。
    “金融的逻辑”,大概看了一点,感觉确实挺不错的(有兴趣可以在这里看)。

    作者首先提出问题,”什么是金融?“
    金融大家天天说,但是,说得清楚什么是金融的,大概很少。

    作者认为:”金融学就是研究跨时间、跨空间的价值交换为什么会出现、如何发生、怎样发展“

    这句话可能说得太笼统,不好理解。
    从我个人的理解,就是收入是为了满足需求,金融就是为了让这个过程更顺畅。

    举几个例子:

    1 一个人一年收获了1千斤大米,可是,他只需要500斤就够了,剩下的他需要去换衣服。
    不过,去找一个刚好多余衣服却需要大米的人 却并不容易。
    于是,货币产生了,他只需要把大米卖给需要大米的人,然后用得到的钱去买衣服。

    2 一个人一年能赚5万块钱,可是一栋房子需要20w, 如果每年存1万元,这个人要20年以后才能住上房子。
    现在,银行提供按揭贷款,这个人可以直接通过贷款买到房子,而之后每年支付1w元,连续支付30年。
    这样,这个人可以提早享受到自己未来能赚的钱。

    3 一个人由于遗传问题,有1/10的可能性得上一种病,而这种病的治疗需要花费30万。为了防备这个病,他存了30万。可是,他却一直都没有得上这个病,不过,这30万他也无法消费。
    现在,保险公司提供保险,他只需要付4万元购买这份保险,等他得了这种病,就可以获得30万的保险费。
    这样,他可以自由的花费剩余的24万。

    以上的货币,按揭贷款,和保险都是金融的具体方式,使人们更好,更合理的安排自己手中的资源。
    获得更多的便利和满足。

    我理解这就是金融的意义。

  • 关于 学习乐观 - [读书]

    2009-08-26

    前几天,有个朋友留言说:

    您好,想知道你看的这本《学会乐观》是谁写的,即作者名,可以发到我邮箱吗,我很想改变现状。谢谢你~

     

    以前我记得还有个朋友有类似的留言。

    这本书是我从图书馆借的,现在好像已经没有卖的了。

    不过,有个朋友曾经跟我说,他在淘宝上面买到过,大概书商私下里又印了一些。

    我搜索了一下果真有:

    http://item.taobao.com/auction/item_detail-0db1-629578435e4c4686eff6c6ba48bb4172.jhtml?cm_cat=33

    http://search1.taobao.com/browse/33/n-g,2gt47mga2245w----------------40--commend-0-all-33.htm?ssid=e-s5&at_topsearch=1

     

    上面链接不保证长期有效,想买的朋友可以自己去搜索一下。

     

    不过,我事先泼一下冷水,人总会有烦恼之时,希望寻求解除。

    对这种情形,这本书却未必非常适合。

    希望借一本书改变现状,显然是寄予太多的期望给这本书上了。

    人不可能一下子脱胎换骨,要改变还要循序渐进。

    前一段看过一段 圣严法师的video

    觉得还不错,也推荐一下

    anyway, 生活是一本读不完的书

    另外,抱怨一下blogbus, 这个朋友说让我给他mail,应该是留下mail地址了

    可是,我在后台根本看不到,似乎,根本没法看到。

    不知道他们这是搞的什么!

     

  • 在图书馆第一眼看到这个名字的时候,在想这是哪个大忽悠起了这么一个恶俗的名字。
    结果一看作者:索罗斯!
    然后,记得似乎是有这么本书,于是就借回家来。

    看了看大概明白作者为啥起名叫“金融炼金术”了。
    他的意思是说,当前的金融经济学就像是过去的炼金术。

    所不同的是,在自然法则地制约下,炼金术总会以失败告终。
    而在人类社会下,金融经济学这样的大忽悠却能呼风唤雨。

    作者甚至否定了社会科学这样的称呼,认为其无法跟自然科学做如此类比。
    批判性地宣称:
    塑造了历史面貌的思想无非是一些内涵丰富的谬论。

    牛人不亏是牛人,说话如此决绝。
    但让人无法否认的是,作者以自己的认识投身金融市场收益极高。

    如果想通过这本书学习炒股,恐怕就要失望了。
    因为,与其说这本书在讲经济,还不如说它在讲哲学。

    不过,的确是本好书。

    我正在读呢,请关注后续报道 ^_^

  • 在《学会乐观》这本书的一开始,作者就开始讨论了 悲观从何而来这个问题。

    虽然,悲观可能由遗传引起,也可能是身体其他疾病的原因,
    但是,最近几十年人类的忧郁症出现大幅增加,使得作者怀疑其大多来源于心理原因。

    首先,他谈到了一个实验:有两组狗,都关在笼子里,对其进行电击。
    而不同的是,其中一组的狗当用鼻子触碰一个木板的时候,电击就停止。
    而另一组只能等待前组去控制,而自己没有控制能力。
    这样进行一段时间的训练,然后进行一个测试。
    将狗放入一个大笼子,进行电击,当狗跳过一块挡板,进入笼子的另一端则电击停止。

    测试发现,第一组的狗,首先想到的是碰触木板,发现无效后开始进行其他尝试。
    最后都能跳过挡板,逃过电击。

    而对于第二组的狗,反应为忍受,他们认为自己对电击做不了什么,而不进行任何尝试。

    该实验被称作为习得性无助实验

    当狗一次一次的尝试逃避电击,却一次一次的失败。最后,它终于接受了,最终的现实。
    放弃了自己的努力,即使当环境发生了改变,他们仍然接受悲观的结局,而并不尝试改变。

    因此,作者提出:悲观是学习到的。

    当我们在生活中习得到无助,于是我们便缺乏改变生活的动力,陷入忧郁之中。

    那么,为什么我们会习得无助呢?
     
    我想大概来源于以下两个方面:

    一个方面来源于过高的期望造成习得无助。
    书中提到这样一个实验:对一个班级的学生进行调查,期末考试成绩为多少才不算失败。
    得到的平均答案是 大于或等于B+,而根据历史数据,平均成绩只有C。
    这就是说,必然有相当多的学生会在期末得到失败的感觉。

    同样,我们可以看到在社会上,总是希望孩子夺得第一,似乎只有第一,或是100分才算成功。
    而同样在生活中也是时时进行比较,当成功变成一次淘汰赛,失败者就会是大多数人。
    忧郁症数量增加似乎也并不奇怪了。

    另一方面,来源于对失败结果的反刍。当我们做错一件事情时,会针对其总结问题,
    非要找到原因,一定要避免下一次再次发生。

    虽然这种做法有其合理的一面,但是也要看到其中的一些副作用:
    一、对错误的过分关注,本身就会加大人们情绪中的挫败感。
    二、事实上,并不存在十全十美,有的时候,你用一种方法,发现了问题A,而可能用另一种的方法时,会发现问题B
    换句话说,无论怎么做你都会感到挫败感。

    所以,执着地使用这种方法,不断将失败的情景在自己心中反刍,会使人们长期处于失败的状态中。
    以致于最后觉得如何做都会失败,反而不再行动,陷入习得性无助。

    其实,我们成长过程中,总会碰到各种各样的失败。
    失败其实是我们成长过程必不可少的一部分。
    失败本身并不可怕,可怕的是惧怕失败,逃避失败。
    它的直接结果导致我们不再采取行动做任何事情。
    因为显然做任何事情都有失败的风险。

    以致于有些学生故意不好好学习某一科目,
    在考试失败时,却说我只是不想好好学而已。
    这种不但制造失败而且制作失败的原因的事例并不鲜见。

    难怪书中说:悲观的预言常常是自我实现的。
  • 前两天 燕子问我 :“怎么好久没有见你更新博客了,最近都没有什么新想法吗?”
    让我有些惭愧,的确好久没有更新博客了。其实,想法还是有些的。
    因为,最近我正在看一本很不错的书《学会乐观》,之前曾经在李笑来博客上提到过。
    可惜,出版时间比较早,现在已经买不到。
    不过,幸运的是最近竟然在图书馆意外的看到了他。
    读了读,感觉很不错,因为好东西比较多,为了防止忘了,准备写写读书笔记
    初步计划要写好几篇,这篇就算是第一篇吧。     

    这本书的作者是一个心理学家,虽然这本书是给普通人看的,还是会提到很多心理学的方面的东西
    也许会有人对这方面比较没兴趣,我倒是恰恰相反。
    因为,要知道,我们时时刻刻要被自己的情绪和心理所支配。
    其实花点时间了解一下自己,真的很有必要。   

    书中有很多案例,让我蛮有感触,甚至想到了一些其他的东西。
    我想尽量把这些东西都写出来,也许他们并非正确。